向内寻找，回归东方精神的土壤，让设计「归回东方」。
时代奔涌如激流，东方静默如深海。我们以东方智慧为根基，重构设计、艺术与生活的能量场。
2023年，广州设计周发起“东方的东方”设计美学记录活动，以“东方”为起点、中心点以及回归点，聚焦于发现东方、探索东方、感受东方、呈现东方四大板块。活动基于对当代东方生活方式的继承与东方美学设计的包容，通过主题访谈、设计竞赛、会议论坛等形式构建年度运营体系，集结并颂扬东方美学的杰出创作，溯源东方精神。
2023年，“东方的东方·设计美学记录活动”应运而生，以十二场深度主题访谈为引，与全国各地杰出设计师展开对话，探寻中国文化基因、东方美学的内核与东方设计的未来。
2024年，第二季对谈继续深化这一使命，以更开阔的视野与更深刻的洞察，推动东方智慧与世界语境的融合，为文化传承与当代创新注入新思。
如今，第三季如约启程。本季承前启后，继续以包容开放的姿态深入时代现场，聆听设计回响。我们期待在更丰富的维度中，捕捉东方精神在当代设计中的转译与新生，追问美学背后的思想源流与未来可能。让我们一同见证东方设计如何在持续对话中，走向更深远的融合之境，书写属于这个时代的新篇章。
本期对话内建筑联合创始人、设计总监 / HYSSOP Cornerstone 服装品牌创办人孙云，听他如何溯源东方文化基因，让设计「归回东方」。
您“归回东方”理念的核心是什么？
孙云老师：在我看来，世界上其实有两种哲学，两种思考事物的方式：一种被称为东方哲学，也有人称它为希伯来哲学——它与我们的东方哲学非常相似；而另一种，则是希腊哲学，以理性思维为先导和基本原则。我认为，如果没有哲学的思考，设计永远是肤浅的，永远只能停留在所谓“东方的形”上，无法真正在意义上走向深处。因此我说的“归回东方”，实际上是希望我们仔细思考：我们到底是谁？我们来自哪里？东方的哲学是如何演变出来的？这绝不简单因为孔子、老子，或是更早的先贤，甚至也不取决于今天我们更推崇什么。我觉得这些都不是关键，重要的是它真正的本源与本质是什么。为什么中国人在看到同一事物时这样思考，而西方人却那样思考？——回归东方，正是回归到这个原因所在。
在设计过程中，您认为如何才能真正实现东方文化与美学精髓的创造性转化与传承？
孙云老师：在我的信仰中，有一种很深的情感，就是对土地的情感。我觉得这很像中国人所说的“落叶归根”——我们对土地有一种独特的情怀与眷恋。我和我的土地之间，有着非常深的连接，那是血脉的连接。因为我一直住在这片土地上，我内在自然表达出来的，就是这样的东西。这与外来文化对我的影响并无关系。它不是向外追寻，而是向内扎根，让文化从这片土壤中自然生长出来。
东方哲学作为东方文化中不可或缺的一部分，也深刻地体现在建筑设计中，您在设计中如何将这种抽象哲思拆解为可执行的空间操作指南？
孙云老师：我认为关键在于，我们是否可以尝试符号以外的表达。比如说，同样的空间，一个5米高、10米乘10米的正方形空间，我怎么在这样的空间里表达东方，而不使用任何东方的所谓元素和形体？我觉得东方带给人的感受其实存在于空间里。一种材料、一个元素，甚至可以是不带任何文化属性的元素，它足以表达东方情怀。
您提出“内建筑”概念，强调空间的内外共生。这种概念如何在现代人居生活中体现？
孙云老师：内建筑，实际上我们在讲的是建筑由内而外的生长。这很容易理解，因为建筑是有功能的，无论是情绪功能、历史功能还是其他使用功能。在这些功能中，我决定建筑长成什么样。所以，“内建筑”不是从外表开始的，而是从内部需求、感受与意义出发，让空间自然地、有机地向外“生长”出来。它最终呈现的，是一种内外一致、内外共生的真实状态。
近年来，无论是设计师还是像冠珠瓷砖这样的品牌，都在积极传承和推广东方设计美学。作为一位关注东方设计的设计师，您如何看待这种现象以及这类实践？
孙云老师：我们无法要求每个产品都有非常深的哲学思考，可能也没有必要，但作为一个有久远传承的品牌，这很有必要。我觉得现在越来越多的我接触的中国企业家，也开始慢慢在做这件事，开始有这个意识，我觉得是一件很了不起的事。
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